确认一下自己是否记着带一样东西？什么东西呢？

女孩子出门在外带一只哨子。因为一个人遇到紧急情况时，尤其是晚上，吹哨子比喊救命效果要好。

聚会十分热闹，餐饮时提供了饮料。其间她的好朋友建议她喝些啤酒，说啤酒也是饮料，她应当怎样？

毫不犹豫地回绝，不喝含酒精的东西是未成年人的原则。

聚会不久结束了，小丽在餐厅入口处和朋友们说再见。在小丽要离开这儿回家前，她应当怎么样？

事先给家里人打了个电话，表明她马上就要回家。这样家里人对她的回程有个预期，超过时间不回家就回倒着找。

然后，刚要出来，她碰见了陌生的而又机灵的小伙子向他自我介绍，并且跟着她，问她是否口渴，让她喝他拿着的饮料。小丽当然应当怎样？

不喝任何她不是亲手买来的饮料。

小丽不愿夜间和一个陌生人单独在街上走，于是直说自己急于回家和对方说起了“再见”，小伙子知道她要走了，于是向她要电话号码，她怎么办？

我女儿给出的答案是：不给，可以记下他的电话号码，以示礼貌，争获得主动权。

现在天色已晚，小丽不能确定还有没有公交车回家，于是她觉得好还是打车回家。坐上车，她再一次的打电话给家里，你们觉得她应当怎么说？

我女儿就养成了一个习惯，坐上出租出打电话给我们，大声说：爸爸妈妈。我已经在出租车上了，我坐的车车牌是苏EBG185，诸如此类。大家要知道，现在社会上也有无良司机。”

小丽在离家门口很近的地方下了车。刚下车，有个陌生人向她走来，告诉她，她爸爸被汽车撞了，正在医院里急救，他要她和他一起去看爸爸。小丽怎么办？ 

当然是不轻易相信他的话，继续走自己的路，并迅速记下那人的面部特征。

那个人紧跟不放，小丽边喊救命求助路上寻找警察。然而没有警察出现。这个时候什么东西派用场了？

哨子！她应当用力吹哨子，引起路人的注意，吓退坏人，并往人多的地方跑。

坏人掉头跑了。这时候小丽跑进一家超市，打电话给爸爸，确定爸爸没事。虽然没事，但是她终还是决定怎样？

留在超市，等待家里人来接。

显而易见，居家安全、校园安全以及社会安全是我们生命教育的重要一部分。

生命教育的第二部分内容是养成和交往。它对应着生命的社会属性，也就是社会生命。其直接关乎每个生命的宽度。

前两天在北京西单大悦城一层商场，两名十四五岁的初中生发生口角，并引发争执。突然一方从裤袋掏出一把刀子，扎向另一方脖颈处，顿时鲜血直流。这样的例子其实不少。三个职业学校的学生和一个同样骑自行车的外地民工发生碰撞。这三个无知的孩子先是把民工的自行车扔到湖里，继而把民工也扔进去，民工死了。在孩子眼里，生命如草芥，生命成了一个器物，可以随便丢弃。这不是教育的悲哀吗？

一个孩子要长大成人，进而长大成才。孩子的生存、生活和生命离不开五个系统的健全发育，那就是体格系统、知识系统、能力系统、审美系统、价值系统。

当下分数教育的弊端是，过度强调了知识系统和能力系统的构建，而对其他三个系统有所忽略。

我近打算出一本书，叫做《让我们一起来学走路吧！》，我认为走路涉及到安全、健康、养成、交往、价值、伦理等多个方面，尤其是养成和交往。

我在教师发展中心工作的时候，有一天下班回家，在1号线车厢见到两个初中生，手抓葱油大饼，在那里吃得津津有味。葱油的味道，很快弥漫了整节车箱。站得离两个学生较近的一位男士，十分友好而又严肃地指出：“小朋友，地铁上不要吃东西，回家再吃。”两个初中生只翻了翻白眼，照吃无误。

我和那位男士一样感到无奈和悲哀。是的，两个孩子也许是真的饿了，但在地铁上不吃东西，应是惯例，应是规矩。一来，这是个安全问题；二来，这是健康问题；再者，还有个文明问题。

这样的道理其实很简单，可是我们的孩子为什么不懂？或许是懂了，却不把它当一回事？我们的学校、家庭、社会在孩子的教养问题上，有没有缺失？

第二天，我去南京讲课。高铁上，我的外侧坐了一位法国女士。她一直都在安静地看一本法文小说，仿佛车厢里此起彼伏的电话铃声、喧闹声与她无涉。到南京南站准备下车的时候，女士站上过道后，微笑着向我做了个“请”的手势，让我先行。我心生感慨：人家讲文明，不给别人添麻烦，她一般是怕拿架上的行李妨碍别人所以让我先行。我向她微笑道谢之后，走上过道。出乎我意料的是：女士根本没有什么架上行李要拿，她在我起步之后，亦然起步，款款施行，显示出一种令人肃然的优雅。

是的，“礼让”二字谁都懂，但在实际生活中，我们却常常忘了以行动给它诠释。法国女士给我上了生动的一课。为什么我没有伸出手来，向她那样做一个“请”的姿势？为什么我们大部分总是那么着急？进了电梯赶紧按关门钮不管外面是否还有别人，乘车蜂拥而上不管车上有没有空位，演出刚结束即起身离座不管演员是否谢幕……

我突然发现，这才是教育要面对的根本问题，才是“教育即生活”的好说明。衣、食、住、行，它既与知识、能力有关，更与价值观有关。培养什么人、怎样培养人，不是应该从一个人的日常行为开始吗？

生命教育的第三部分内容是价值和信仰。它对应着生命的精神属性，也就是精神生命。其直接关乎每个生命的高度。

北京《现代教育报》曾经让我谈谈“家长如何陪伴孩子乐享暑假时光”，我提了这样一些建议。

首先，父母要让孩子做一些家务。孩子不论年龄大小，在家里都要承担家务，因为这是作为家庭成员必须承担的责任。在美国，6～7岁的孩子，能在父母的帮助下洗碗盘，能独立打扫自己的房间；7～12岁的孩子，能做简单的饭，能帮爸爸妈妈洗车，能用吸尘器吸地、用抹布擦地，清理卫生间等。这很值得中国父母学习。

根据心理治疗大师艾瑞克森的人生发展理论，6～12岁孩子正处在“勤奋期”，他们愿意做事、喜欢做事，表现得非常勤奋。如果错过这段时间，也就错过了劳动教育的好时机。

其次，父母要鼓励孩子多参加社会实践。现在的孩子，高考结束了填志愿，多半孩子不知道怎么填，因为他不知道读书是为了什么，将来要做什么工作。于是，农村孩子让老师填，城里孩子让爸妈填。

我们只关心孩子“学什么”、 “怎么学”，却很少有人去关心孩子“为什么学”。孩子学习的动力源问题，远没有得到真正解决。暑假来临，孩子们走出校园，如果能走进企业、走向社会，将非常有益。

再次，要和孩子进行健康的娱乐。暑假是一个多彩的季节，是孩子们娱乐身心，展示天性的大好时光。父母应多一些时间陪伴孩子，与孩子一起开展有益活动，既可丰富孩子的阅历，增长见识，又可密切同孩子的关系，使家庭生活更加融洽。特别是旅游，是一种无止境的人生实践。利用暑假悠闲的时光，充分享受大自然赐予的阳光和空气，领略一山一水、一草一木的无穷魅力，会让孩子开阔眼界。

重要的是，一般要引导孩子读一些好书。暑假里，更要让孩子养成一个“悦读”的习惯，正所谓“身体和灵魂，必须有一个在路上”。我推荐孩子们读读传记和历史。一些优秀的传记会感染和影响我们，能够激励我们的一生。此外，还要读读历史书籍。

在我看来，亲子共读是对孩子好的陪伴。这里说的共读并不一般是和孩子都读一本书、一篇文章，才叫共读。孩子在家里读书的时候，我们在他们身边读自己的书，这也是共读。家里面读书的氛围一旦形成，孩子耳濡目染，便会觉得读书是一件快乐、神圣的事情。和孩子共读可以帮助孩子把阅读当作一件人生大事来对待。这是为孩子的精神生命奠基。